2015年2月25日星期三

尊重历史--台湾人民的抗日篇章

今年是中国抗日战争胜利70周年纪念日,中国官方已宣布以阅兵形式纪念。台湾方面也同样计划纪念活动。这本是一件极正常的事,我却在网上看到一些极不好的言论,说什么台湾是皇民,参加日本军队,到南洋作战,他们根本没资格纪念抗日战争的胜利。

最近我恰好看了几部台湾电影《梅花》,《台湾1895》,《赛德克。巴莱》,我才第一次走进台湾的历史。

过去我们只知道,1895甲午年中国清政府败于日本,签订《马关条约》割让台湾澎湖给日本。至于当时台湾究竟是个什么情况我完全不清楚。通过电影《台湾1895》,再加上查阅一些历史资料,让我看到台湾人民可歌可泣,恢宏壮烈的抗战史。

当1895年5月清朝驻台末代巡抚唐景嵩向台湾民众宣布《马关条约》时,台湾民众不服,义愤填膺,群情激愤。 地方士绅纷纷要求唐景嵩一方面向清廷表达不满,一方面转向国际求援,希望借助国际力量的帮助,让台湾留在中国,就像辽东半岛被留住一样。 结果由于条约已签订,国际力量无法再干预,唯一可能保住台湾的方法就是:台湾以一个独立国家的身份去力争。(这是当时法国的一个军官给出的主意)于是台湾人民在诗人,教育家丘逢甲的倡议下于1895年5月25日成立了台湾民主国,国号为“永清”,意味我们永远是大清的子民,推选巡抚唐景嵩为总统,丘逢甲为副总统,并组建民主国军队,刘永福被推为大将军,丘逢甲则为义勇军统领。

谁知民主国成立才几天,5月29日,日军在今台北县贡寮乡境内登陆。6月2日,清廷代表李经方与日本代表桦木完成台湾交接。6月3日,狮球岭炮台与基隆相继陷落,民主国军队奋勇抵抗,战死者200多人,最终失败,败兵退入台北。6月4日,唐景嵩化妆成老妇,带着银子(募捐来为民主国军队的军饷),搭上德国商船-Arthur,逃往厦门。至此仅有10天寿命的台湾民主国走进历史。6月11日,日本军队不费一兵一卒,未开一枪一弹,就进入台北城

日本人如此轻易地占领了台北,就以为可以在一个月之内占领全台湾。他们的如意算盘彻底打错了,虽然民主国的总统跑了,但民主国的人民还在,他们不甘心做亡国奴,在有良知的知识分子的号召下,他们勇敢地拿起菜刀,竹竿,及少有的一些落后枪支,纷纷加入吴汤心,徐驤,姜绍祖,简精华等人的队伍,与日军作殊死的抵抗。电影《台湾1895》正是展现了这一段台湾人民可歌可泣的抗日史。吴汤心,姜绍祖,徐驤等联合抗击进犯新竹的日军,在大湖口等地重创日军。7月底,姜绍祖率军攻城时,遭日军拦击,只好败退竹林,率仅存的百余人继续与日军奋战,终因力量悬殊,被日军打败。日军想在俘虏中找到他,他的部下就冒充他被日军杀害。当时躲在一旁的他知道了这一切后,痛心疾首饮弹自尽以身殉国。他死后,1895年8月27日吴汤心,徐驤又联合刘永福率领的黑旗军在彰化八卦山与日军轰轰烈烈地大战一场, 这就是有名的八卦山战役。他们以血肉之躯与实力大大强于他们的日军英勇奋战两天两夜,毕竟竹竿菜刀不敌日军的机枪大炮,吴汤心,徐驤等将领全部阵亡,大约一万四千多名战士血染沙场。 尽管最终他们都英勇战死沙场,但还是拖住了日本南下的日程。日军原以为一个月就可占领全台湾,结果遇到台湾人民的顽强抵抗,他们不得不一再增派军力,直到1895年11月才占领全台湾。

尽管台湾已成为日本的殖民地,但台湾人民并没有停止反抗,从1896年到1902年,以北方的简大狮,中部的柯铁虎,南方的林少猫为首的三支抗日武装以游击战的方式与日军周旋,作战达7年之久。这样的明知不可为而为之的,民间自发武装,坚持抗日7年的宏伟篇章一点也不逊于大陆的8年抗战。

1915年台南的余清芳又组建台湾抗日革命军,与日军作战,后因告密,他遭日军逮捕,并绞死。从1895到1915,台湾汉族人的武装抗日坚持了整整20年。

电影《赛德克。巴莱》描述了台湾原住民的抗日篇章--雾社事件。电影的主角莫那。鲁道是赛德克族马赫坡社部落的头目。在日本统治早期因反抗日本政府失败,不得不归顺,被招安。曾受日本驻台湾总督府的邀请到日本参访过东京,京都,名古屋,参观过当地的兵工厂,军校等,对日本的强盛留下深刻的印象,深知日本的军事力量绝非原住民所能企及。返台后,对日本官吏的严苛时常忍耐,也曾帮助日本人攻击其他不服从日本的原住民。(实际上,台湾原住民各部落那时的关系就如同国际关系,部落间常常为争夺猎场而敌对,厮杀,这种部落间的积怨让日本政府可以乘虚而入,利用这些矛盾来操控原住民,达到统治的目的。)

然而这种屈辱的生活,也他们心中一天天积蓄着不满与反抗的情绪。到1930年10月,这种不满与反抗终因一件事而爆发。

10月7日莫道。鲁那的部落正在举行婚礼,一日本警察来到现场。莫道。鲁那的长子向他敬酒,他不仅没接受,还动手侮辱新娘。族人们对这种无礼的行为终于忍无可忍,大家一起上前围殴这名警察。事后莫道。鲁那知道,攻击警察是一严重罪行,于是他立即带领族人去向那名警察谢罪。那名警察不接受,还呈报上级。 这时莫道。鲁那清楚地知道事情无法改变了,再加上长期受日本官吏的欺压,很多部落的传统被禁止,部落的资源--如木材被日本人夺走,于是决定联络其他部落在10月27日日本人举行雾社运动会时起事。

10月27日清晨,雾社公学校运动会如期举行,当一面日本旗升起时,莫道。鲁那率领的起义军突然从四面八方冲进会场,杀了个日本人措手不及,杀死杀伤不少日本人,并缴获无数枪支弹药,同时切断通往外地的电话线;并且兵分几路袭击个部落的警察驻地,杀死日警,缴获枪械弹药。

事件震惊日本驻台总督,他立即调派多个州的驻军,警察开往雾社。这时抗日的原住民兵分两路退守到山里,利用熟悉的地理环境与日本军队展开游击战。三千多名日军的进攻,被原住民利用悬崖峭壁,声东击西,英勇灵活的作战方式一次次击退。于是日军公然违反国际公约,投掷毒气弹,致使抗日原住民死伤惨重。这时赛德克的妇女们为了使自己的丈夫和孩子无后顾之忧的杀敌,纷纷先行上吊自缢,仅存的男人和青少年则义无反顾的誓死抵抗,宁死不屈,出没山林与日军的飞机大炮周旋。日本人原以为一天就可打下的雾山,却久攻不下。这时日本人就祭出最阴险的一招:利用部落间的矛盾,大力游说与莫道。鲁那结有世仇的另一部落出兵,协助日军在丛林打击抗日的原住民。最终抗日原住民弹尽粮绝,他们不是壮烈阵亡,就是在巨树下自尊地自缢。莫道。鲁那在家人死后也在森林里饮弹自尽。这6个部落具有战斗力的300多名青壮年男性,凭借自己的血肉之躯与实力悬殊的日军血战一个多月,这真是台湾人民抗日的一首可歌可泣的战歌。

台湾人民的武装抗日虽然被日军的强大军力镇压,但台湾人民的抗争从来就没有停止,以林献堂,蒋渭水为代表的非武装抗日也同样悲壮。蒋渭水成立了台湾民众党,与日本人争取台湾人应有的权利。雾社事件爆发4天后,他就开始在《台湾新民报》上发表文章,向国际社会报告事件真相,尤其是日军投射毒气弹后, 他更是义愤填膺,控诉日军暴行,引起国际社会的关注。因此他一生受日本方面拘捕、囚禁达十余次之多。林献堂受梁启超的影响,领导台湾人民开展轰轰烈烈的“议会设置请愿运动”、“文化协会运动”等非武装抗日斗争,在台湾保留下中华民族文化之根。他个人始终坚持不说日语,不穿日服,终身坚持汉民族的传统。


电影《梅花》则是描述了上个世纪30年代,台湾青年到大陆参加抗日的故事。影片里的林家老爷子为阻止日军挖祖坟,而遭日军砍首,于是林家长子跑到大陆加入国军,参加抗日,被炮火炸断左腿,林家老二看到台湾人民英勇抗日的壮举后,幡然醒悟,从与日本厂长千金的恋情中走出,只身携带炸药赴电厂,炸毁电厂,完成了同胞尚未完成的任务,最后遭日军处决。这是根据李友邦将军的真实事迹改编的。(李友邦的事迹可在网上查到)


看到这些历史事实,我们还能说台湾人没有资格纪念抗战胜利吗?台湾成为殖民地,不是台湾人民的错,而是无能的清政府。前面提到的抗日英雄简大狮兵败后逃到大陆,要求清政府保护,但软弱的清政府不仅没提供保护,还把他遣送回台湾,结果他被日本人杀害。无能的父母把自己的孩子抛弃了,孩子在外受到屈辱,遭受打骂,奋起反抗,被人追杀,跑回父母身边,希望能得到保护,结果却被父母再一次送出。孩子心里的痛楚绝望,我们能理解吗?在殖民者的统治下,台湾人民被皇民化,被迫加入皇军到南洋参战,这都是事实,但我们今天又看到多少反映这些事实背后的无奈与屈辱的文章呢?再说台湾也是在蒋介石领导的中华民国全体军民历经艰苦卓越的奋战后才回到祖国怀抱的。尽管各种原因成了今天这种分割两岸的局面,但不能不顾历史事实,不承认国民党抗战的功劳吧,现在台湾的国民党当然有资格纪念抗战的胜利。
台湾人民和政府纪念抗战胜利是天经地义的。

2015年2月10日星期二

朴实无华,感人至深---观电影《鲁冰花》有感

“夜夜想起妈妈的话,闪闪的泪光鲁冰花。天上的星星不说话,地上的娃娃想妈妈。天上的眼睛眨呀眨,妈妈的心呀鲁冰花。。。”记得大约上个世纪九十年代初,每当我轻声哼唱这首红遍大江南北的歌时,总是有一股莫名的感动,每每泪水充盈。但一直没有时间去看这部电影。几十年过去了,这首歌也在记忆中模糊了。不料前几天偶然在网上发现了这部电影,立即观看了这部久违了的电影。 几十年前的感动这一次随着电影的叙事,真真切切的充满我的心。

电影讲述了一个朴实凄美的故事。故事发生在上个世纪六十年代,在一个鲁冰花盛开的春天,一位台北的年轻美术老师郭云天来到一个偏僻的小山村任教。 在这里他不仅陶醉于山清水秀的风景,更是高兴他发现了一位绘画的小天才--他的学生阿明。他喜爱阿明,走访阿明家,得知阿明的妈妈因病已去世,只有老实巴交的爸爸带着两个孩子艰难地生活着。他受校长之托,主持美术选手训练班,准备选出优秀者代表学校外出参赛。他极力推荐阿明,认为阿明是表现最杰出的选手。然而那些不懂美术,只会溜须拍马的老师却认为乡长的儿子那位毫无灵气的林志鸿才是最有资格的代表。最后经过投票,阿明落选了。郭老师愤概之下,一怒辞职,把阿明的作品寄给国际儿童画展。数月之后,阿明的绘画获得了国际大奖,当郭老师兴冲冲地回到乡村告诉阿明一家这喜讯的时候,看到的却只是山坡上一座凄冷的小小坟茔:灵气活泼富有绘画天才的阿明已于一个月前夭折了。

我爱虽调皮捣蛋,学业不好,但却对色彩和周围事物有极敏锐的感觉和想像力的阿明。他那一幅幅充满童真的画作,展现了他对家人的无比热爱,如他把太阳涂成蓝色,是为了不让他的爸爸在烈日下辛苦劳作;由于妈妈去世时他太小,已记不清妈妈的模样,就要求姐姐给他描述妈妈,最终他画出了一张妈妈的肖像,年轻美丽的妈妈永远在他的心里;他用夸张的手法画出一个个凶神恶煞的茶虫爬满一大片绿油油的茶园,生动的表现出他对茶虫的憎恨,因为茶虫太多,他不能去上学,接受郭老师的绘画指导,因为茶虫太多,他们家的收入会遭受巨大损失,这样他和姐姐都将中断学业。他热爱家乡的一山一水,总是用自己的笔画出一幅幅家乡的美景--连绵的青山,清澈的溪水,憨厚的水牛,淘气的小狗。。。画啊画,总也画不够他美丽的家乡,最终他在绘画时安详地闭上了自己幼小的,还来不及看到更多美景的眼睛。

我敬佩充满爱心,正义耿直,绝不趋炎附势的郭云天老师。他从台北来到水城乡小学担任美术老师, 他发现了阿明的绘画天分,每一幅阿明的画都带给他不一样的惊喜,他极力培养阿明,希望阿明能代表学校外出参赛。当他得知阿明因为要帮爸爸捉那些正在肆无忌惮地毁坏茶园的茶虫,而不能来学校上课时, 他带领一帮绘画班的学生来到阿明家,既让孩子们帮助阿明家消灭那些可恶的茶虫,好让阿明姐弟重返课堂;同时又让孩子们在野外写生,学习观察身边的事物, 让那些每天见惯的事物在孩子们的笔下展现出不同的风采。当他得知阿明希望能将家乡的美景画出, 却苦于自己只有八色彩笔时, 他立即送给阿明一盒三十六色的彩笔。他受校长之托,主持绘画选手训练班,比赛临近,他极力主张选送具有绘画天赋的阿明去参赛,而一些马屁精却一致认为乡长的儿子林志鸿,那个循规蹈矩,毫无创造力,想象力的小孩是不二的人选。最终郭老师寡不敌众,学校推荐林志鸿参赛。当林志鸿拿了个第二名回来,那些马屁精得意地嘲讽他,他终于忍无可忍,挥出他的拳头,狠狠地教训了那些溜须拍马的小人,而失去了他的工作。临走时他特地来到阿明家告别,并恳求阿明将那幅《茶虫》送给他留作纪念,阿明欣然同意了。当他带着阿明的《茶虫》获得世界儿童绘画金奖的好消息,再次来到水乡城时,看到的却是一座阿明的墓地,他再也看不到他心爱的学生,不能和阿明一起分享绘画的快乐。

我也同样爱阿明的姐姐古茶妹,这个仅仅只比阿明大两岁的姐姐,在妈妈去世后,不仅包揽了全部家务--洗衣做饭喂猪等,更是承担起母亲的角色,时时处处关心呵护着弟弟。每当阿明调皮捣蛋惹怒爸爸,爸爸要打阿明时,她总是挡在弟弟前面,免遭爸爸的棍棒;有一天,当阿明在回家的路上,突然病发,倒在竹筏上,她和爸爸在家急的坐卧不安,就外出寻找,直到天黑才找到阿明,回家后她端来一盆热水,细心地给阿明擦洗;当阿明因肝病昏迷在猪圈,也是她及时发现,大声呼喊回已上竹筏,去参加乡长选举的爸爸,把阿明及时送到医院,而医院的医生特别嘱咐她:妈妈不在,你一定要照顾好弟弟,让他按时吃药。阿明去世后,传来他的那幅《茶虫》获得世界儿童绘画金奖的消息。乡上举行了一个盛大的集会,邀请阿明的爸爸和姐姐坐在主席台上,八方记者也都来访。阿明姐姐代表爸爸上去接过阿明的奖状,这时的她心在滴血,是的,当初只有郭老师一个人说,弟弟阿明是一个绘画的天才,你们全都不承认,现在他的画被国外的专家认可了,你们才来夸他是天才,可是这有什么用?! 弟弟再也不能绘画了!最后在弟弟的墓前她含泪烧毁了弟弟的所有画作,这时爸爸心里的伤痛再也忍不住了,把刚到手的阿明的唯一一个金奖奖状也丢入火中。。。

我最看不起那些不学无术,只会趋炎附势,溜须拍马的人,还有那些持强凌弱,毫无爱心的伪君子,电影中的乡长就是一位这样的人。从他家的房屋院子不难看出他应该是乡里的首富,阿明的爸爸就是他家的债务人之一。在他要求郭老师给他画参加乡长竞选画时, 他不得已派出灭虫组去给阿明家灭茶园的虫。但事后他不顾阿明已患肝病,住院急需用钱的事实,催着阿明的爸爸还钱。阿明爸爸不得已卖掉还未长大的架子猪,凑钱还债。

这部电影是那样的朴实无华,它没有恢宏的大场面,也不是叙述伟人的惊天动地的故事,而仅仅是讲述着一个个小人物的日常生活,但它就是真实,正是这种真实打动了我和成千上万的观众。