今年五月,到我们的邻国墨西哥走了一趟,去了坎昆和墨西哥城。十天下来总体感觉很好,尤其是对墨西哥的文化有了更多的认识。我们在美国虽然接触过不少墨西哥人,也吃过不少墨西哥食物,但那只是一点表面的认知。
这次我们在坎昆参访了奇琴伊察,图卢姆玛雅文明遗址和玛雅博物馆,在墨西哥城参访了特奥蒂瓦坎古印第安文明遗址,三文化广场和国立人类学博物馆。
一. 奇琴伊察----玛雅文明巅峰时刻的杰作
中美洲这块土地上,古代文明也曾璀璨,给人类留下很多宝贵的文化。虽然它的出现晚于人们通常认知的四大古文明, 但它同样都曾推动了人类的发展和社会的进步。
玛雅文明被发现最早在公元前2000年就出现了,它对世界起源的认知和很多古文明非常相似。根据楚马耶尔的奇拉姆 巴拉姆(Chilam Balam)的记载,当众神意识到奥克斯拉洪的徽章被盗之后,众神勃然大怒,引发一场大洪水导致人类世界被彻底毁灭。而在这突发的洪水到来之前,有四棵不同颜色的树被种在了四个角落,四种不同颜色的神鸟分别站在这四棵树上。中间种植着一棵绿树。因此玛雅人的宇宙被分为四个部分----即陆地,海洋,冥界,天空。中间这棵绿树就是一个中心轴连接着天空和地狱。他们认为,地球是漂浮在一大片水域上的四方立体,它的中心矗立着一座神圣的山,山上有一个洞穴,入口处长着一棵木棉树,人们可以从那里进入地下世界和上方生起的起源之海。一旦世界被重新创立,生长出植物,有了动物后,第一个父亲和第一个母亲用玉米面团塑造了人类,因此玛雅人称自己为“玉米人”。
而玉米就是玛雅人最早赖以生存的最主要食物,当然除了玉米外,动物,树根,野果和块茎也是他们为生的食物。玉米的种植需要清理土壤,施肥,灌溉等,这就促进了农业的发展。与农业发展相关的日历也因应产生。相应的,这种定居的生活又促进了人口的稳定增长,到公元前750年,一个个独立的城邦纷纷建立。每个城邦有自己的统治者,他们制定有关管理城邦的规则。人们也开始制作各种陶器,以满足生产生活的需求。稳定的生活也让玛雅人开始修建祭祀建筑,以祭拜自己信仰的神。为装饰这些祭祀建筑粘土雕术,文字,壁画等,甚至象形文字也逐一产生了。随着玛雅城市的逐渐发展变大,对外贸易也逐步展开,与玛雅交界地区城市的市场里各地商人云集,交易的商品也越来越多,从农产品如棉花,蜂蜜,可可,到手工制品如制作精美的陶器,玉石,再到矿产品如黄铁石,黑曜石,铜,绿松石等。
我们在坎昆玛雅博物馆里看到:
以上是建筑上的装饰
这块上头上刻有他们的文字
精美的陶制品
玉石首饰
建筑石上的浮雕
在奇琴伊察,我们看到了玛雅文明最辉煌的成就。奇琴伊察是玛雅文明中后期最重要的城市之一,位于今日墨西哥尤加敦半岛(Yucatan Penisula)北部,在坎昆以西约200公里。Chichen Itza 玛雅语的意思是“在伊察人的水井口”。在尤加敦半岛的地面上几乎看不到河流,但那里有几口水源充沛的天然井(cenote)。玛雅人自然临水而居,在这里建立了自己的城市。据考古推测,玛雅人大约在公元前6世纪就开始在这里生存,繁衍,直到公元10世纪,位于墨西哥中部低地和南部的玛雅城市衰落后,这座位于北部低地的城市才开始发展到它的巅峰。
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水源充沛的天然井 |
我们参观的奇琴伊察遗址就是它巅峰时刻的杰作。走进遗址最显眼的就是那座闻名于世的库库尔坎金字塔(Temple of Kukulcan)(卡斯蒂约金字塔 El Castillo,这是西班牙人起的名字。)。它雄踞在遗址中心的位置,四周是一大片空旷的草地。它的底座呈正方形,然后四面斜着往天空上升,成一个四角锥台,锥台上是一个长方体的神庙。它祭祀着羽蛇神。传说中的羽蛇神是一条长着鹃鸟羽毛的蛇, 它主宰着晨星,带给玛雅人玉米;它发明书籍,并且它还立法;更重要的是,它还代表着死亡和重生,是祭司们的保护神。导游告诉我们:这座神庙的修建充分融入了玛雅人的天文历算概念。这座塔四面九层平台,每一面有石阶91级,四面之和为364,再加上最上层的一阶,总共为365阶石阶,代表着玛雅历法一年的365天。(玛雅历一年为18个月,每月20天,再外加5天。他们测出地球每年为365.2420天,与现代人测出的365.2422天,误差仅为0.0002天。)
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金字塔侧面 |
其次,在每年春分和秋分这两个昼夜平分的日子,当太阳西沉时,在金字塔九层平台拐角北面的石阶上投下阴影,随着太阳向北移动,阴影从上到下由笔直逐渐变成波浪状,阳光照耀下的阶梯,由于光影的投射,再加上阶梯底部的石雕蛇头,宛如一条金色的羽蛇下降滑行在金字塔上。我们没能看到如此奇景,只好从维基网上找一张来饱眼福。
第三,导游把我们带到离金字塔大约不到100米的地方,他站立在金字塔石阶的正中拍手,我们就听见像鸟叫的声音。导游说这是Quetzal(中文是凤尾绿咬鹃)鸟的叫声。玛雅人视这种鸟为圣鸟,它出没在墨西哥南部到西巴拿马等地。
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凤尾绿咬鹃(网上照片) |
然后就让我们去试一试,我先生第一个前往,按照导游的方法拍手,果然听到声音。这真是太神奇了,这座金字塔修建的声学应用确实到位了,比起北京天坛的回音壁强太多。
这座金字塔的南面有不少石头建筑群,其中最出名的是天文台。这是世界上最早的天文台,比伽利略的天文台还早600年。它是这个遗址内唯一的圆形建筑,它建立在一个三层方形平台上。圆形建筑的顶端有8个小窗口,通过这些窗口,可以全方位无死角的观察天空,准确算出星辰的角度,以建立精确的历法。
这座金字塔的东面是一座武士神庙。它也是一座阶梯状金字塔的石头建筑。神庙的两侧竖立着很多石柱,就像一个个武士在守卫着神庙。听了导游的解说后,顿时对这座神庙产生了另一种的心情。原来每当奇琴伊察的武士出征凯旋后,就会迫使俘虏及百姓爬上神庙顶端,然后事先站在神庙顶端的武士就会用长矛把他们推下。由于神庙阶梯很陡,这些滚下的人都会摔得半死。这时武士们立即用石刀挖出他们的心脏,将血淋淋的心脏送到神庙的祭坛,祭祀他们的神明。玛雅人认为:祭祀越丰富,神灵越喜欢,他们得到的恩赐就越多。
随后导游带我们来到位于金字塔西北方的大球场。这座球场真不小,这是奇琴伊察13座中美洲蹴球场中的一个。导游指着墙下方的浮雕告诉我们,那时的球赛不像今天充满竞技,它是充满宗教情怀的,赌上生命的血祭游戏。参赛双方各有2—5名球员,将球投入对方墙上的石环内即得分。赛后有说输球一方的队长会被斩首用于祭祀,也有说是赢球一方的队长,因为玛雅人认为能被献祭是一种至高无上的荣耀。
在墨西哥城国立人类学博物馆内的蹴球场。
球场东面的美洲豹神庙
二. 图卢姆——位于尤加敦半岛东海岸的另一个玛雅文明遗址
在坎昆的第二天,我们搭乘公车来到图卢姆,在购票处,一位当地导游主动问我们需不需要导游,我们与他简单聊了几句后,决定要他陪同。
他告诉我们:图卢姆是玛雅文明最后的辉煌。它几乎是在奇琴伊察衰败的同时兴起,14世纪达到鼎盛,15,16世纪走向衰落。西班牙人1550年占领墨西哥后它还存在了70年。为什么?原因一是,它位于东海岸最重要的天然良港,是一个海上贸易中心。墨西哥的盐,贝壳,蜂蜜,矿石,香草等在这里中转,通过水路销往洪都拉斯湾,哥斯达黎加和巴拿马等中美洲各地;而中美洲的商品也通过这里转往墨西哥各地。为了保护贸易,图卢姆被建成一座要塞,在海岸悬崖上建有城墙,暸望塔和城楼。二是,图卢姆也是玛雅妇女前往科苏梅尔圣岛朝圣的中转地。科苏梅尔岛是女神伊克斯切尔的居住地,该女神是公元100年到900年玛雅万神殿里最杰出的女神,深受玛雅妇女的崇拜。
说话间,我们来到一长排石砌的不太高的墙前,导游指着墙中间一道矮小的门说,这就是入口。我立即问,为什么这道门如此矮小?导游说,玛雅人很矮,这道门完全适合他们的身高。导游接着说,玛雅人非常羡慕能翱翔在天空的飞鸟,希望自己能像飞鸟一样飞得高高的。你们刚才在游客中心不是看到,身着玛雅人传统服饰的人,头上都带着飞鸟的头饰,在那里展示玛雅人的过去吗?这让我想起,我们的一对美国朋友夫妇,他们收养了一个墨西哥单亲妈妈的女儿。那个女孩活泼可爱,异常聪明,但就是个子非常矮,因为她生母就非常矮。另外我们在休斯顿的一个汽车店里看到,几乎每个柜台前下方都有一个小凳,那是专门为一些矮个子的美籍墨西哥裔的员工设置的。另外,城门这么矮,是要让来宾弯腰而进,以显示对城主的尊敬。
矮小的入口(这是从网上找的照片)
我们弯腰通过那道矮小的门,眼前豁然开朗,这座玛雅人13世纪建立的古老城市,气势恢宏,城堡,宫殿,神庙,祭台,民宅。。。有序地散落在一大片山丘上。
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最著名的库库尔坎神庙屹立在悬崖峭壁上,它的体积明显小于奇琴伊察的同名神庙, 但它的修建仍然严谨,神庙建立在一座方形的锥形高台上,它的装饰一点也不马虎。羽蛇神的图案镶嵌在神庙顶部,柱廊和梁上都雕刻着羽蛇神。从一旁立着的指示牌得知:这座神庙的两旁还有两座小寺庙,内有祭坛,平时都放着各式祭品,供上层寺庙举行重大仪式。
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网上找到这张1800年代英国探险家的摄影 |
遗址内随处可见的是蜥蜴,它们自由自在地生活在这里。
在一座遗址前,导游告诉我们这是图卢姆遗址内保存最多元素的一座建筑。大殿上方正中央有一幅系着领带的人物浮雕,大殿中层更是浮雕满满,正中间的壁龛内是下降神。导游说,这座神殿的色彩也是最艳丽的,其中红色和黑色是由土壤和矿物质制成的,而蓝色和绿色则是从植物中获得的。导游说,当初西班牙人在此登陆时,面对这些彩色的建筑惊叹不已。可惜我们已无法亲眼目睹它的风采,虽然经年累月的风吹雨打失去了它的光彩,但它的筋骨却依然屹立。
下面张图片告诉我们玛雅人的日常,他们的社会人分为三等--统治者;会一技之长的技工,如石匠,砖瓦匠,雕塑家,画家;一般百姓。第一等人坐享其成,第二等人靠自己的一技之长生存,第三等人就以捕鱼为主,也狩猎,耕种农作物。
遗址内一块指示牌告诉我们:玛雅人是信奉多神的。他们崇拜大自然,敬畏生命,他们崇拜风神,雨神,天国之神,北极星神,金星神,生育之神,死亡之神。他们还有商业与爱情之神,由此可见他们那时的商业贸易有多兴旺。导游说他们尤其崇拜死亡,因此他们也崇拜自杀之神。这与日本的武士道精神有共通之处吗?(我们在商店里会看到无数骷髅头的纪念品。)
来到这里最应该去看的就是走到海边,从低处往上看屹立在悬崖峭壁上的羽蛇神神殿。但那天天气实在太热,在遗址跟着导游走了近两个小时,到后来我已感觉到快要脱水了,于是只好舍弃了到海滩的计划 。(在网上找一张照片,饱饱眼福。)
玛雅文明与其他古文明有明显的不同,第一,我们所熟悉的四大古文明都发源于大河流域,如古巴比伦文明发源于两河流域,古埃及文明发源于尼罗河,古中国文明发源于黄河流域,而玛雅文明则发源于丛林之中。第二,玛雅从来没有出现过一个大一统的集权政权,它有的只是无数的城邦,很像古希腊,城邦之间地位是平等的。有的城邦衰亡了,另一些城邦则还在蓬勃发展。
当然玛雅文明也和其他古文明一样,都不可能保持长久不衰。到目前为止,全世界的历史学家和考古学家都在研究探讨玛雅文明为什么消失了?原因不外乎:自然因素—干旱,人为因素—生态环境被破坏,内斗;外来因素—西班牙入侵带来疾病。我认为玛雅文明的消失是一个漫长而复杂的过程,而且由于它是一个松散的城邦制政体,在这个漫长的过程中有的城邦消失了,另一些城邦却在兴起或发展。而在这个过程中,一般百姓还是在继续过着自己的日常生活,所以玛雅人从没有消失,只是他们的社会历经了一个转型过程,然后他们进入并生活在另一个社会形态。所以实质上他们的文化还是保留下来了,他们在天文,农业,文字,数学和建筑等方面都有辉煌的成就和贡献,至今他们培育的玉米,西红柿,土豆,蜂蜜等仍是我们餐桌上的主食。