2016自驾游德国－－波茨坦会议地－－赛琪林霍夫宫

时间已不早，我们从新宫出来就匆匆赶往塞琪林霍夫宫。那座充满英式乡村风格的别墅是德国末代王储夫妇的行宫（王储费特。里克。威廉，他妻子赛琪林女公爵），建于1912年。它原本并无什么特别之处，就因为1945年在这里召开了具有历史意义的波茨坦会议而名声大起。我们到那里已是下午5点，刚好赶上最后一班进入内部参观。

走进内部，看到的第一间房子是一个船式房间，床是船上的那种小型简朴的床，窗也是船上的那种舷窗，原来那位女主人喜欢海上航游，很享受那种住在船上的感觉，所以专门为她建造了这样一间船屋。再往里走，进入一间较大的房子，墙上挂着不少王储夫妇的生活照，摆放着很多他们的日常生活用品。

经过一个宽敞的走廊，这里展示着很多开罗会议和雅尔塔会议的照片和新闻报道。然后进入一个大厅，这就是波茨坦会议召开的会议室。红色地毯的正中是一张大大的圆桌，桌上插着当年会议参与国的国旗，圆桌四周摆满椅子，其中三把较大的座椅就是当时参加会议的三国首脑，英国首相邱吉尔，美国总统杜鲁门，苏联最高领导人斯大林坐的。

走出会议大厅，进入另外几个房间，他们分别是当时丘吉尔，杜鲁门的办公室。里面墙上挂着美国在日本投掷原子弹后的一些照片，还有一些杜鲁门宣布日本投降时召开记者会，美国在密苏里舰艇上接受日本投降的照片等。

1945年7月17日至8月2日在这里召开的波茨坦会议，主要的目的就是敦促日本投降，结束二战，让世界恢复和平。我们知道1945年5月8日纳粹宣布投降后，欧洲战场终于平静下来，可是东亚战场日本仍气焰嚣张。早在1943年11月纳粹在苏联战场已现败势，然而在中国及太平洋战场，战争双方却还在激战，在中国战场上，常德会战刚开始；在太平洋美军战场虽在中途岛战役取胜并在1943年初击毙了日本舰队司令山本五十六，但在反攻夺岛的第一站拉瓦( Tarawa)小岛的战役中却死伤惨痛。英国在东亚的缅甸战事因为英军的无能与溃散使得中国远征军伤亡过半，缅甸沦陷，让日本打通了侵略印度之路。这时英美都面临着十分危急的战情。于是英美两国首脑丘吉尔和罗斯福商议，准备召开英美中苏四国首脑会议，商议如何共同对付日本，直至打败他。结果斯大林不愿与中华民国总统蒋介石在一起开会，（表面上好像是蒋介石的反共立场与斯大林不和，其实从后面发生的很多事来看，这是斯大林的一个计谋，为要达到他占领更多领土的目的。）结果英美两国只好妥协，将这次会议分两次召开。于是在1943年11月22日到26日，英美中三国首脑在埃及首都开罗召开了开罗会议，会上商讨了反攻日本的战略和战后国际局势，制定盟军合作反攻缅甸的战略，以及美国援助中国的具体方案。会后发表了《开罗宣言》坚持对日作战，要求日本无条件投降，归还战争中侵占的一切领土，战后使朝鲜独立。紧接着于同年11月28日至12月1日，英美苏三国首脑又在伊朗首都德黑兰召开会议。斯大林在会议上面对英美两国要求他对日参战提出很多无理的要求，主要是想占领东欧及东北亚的一些领土。经过激辩英美妥协，以让斯大林战后占领库页岛为条件，换他同意在德国投降后对日宣战。可是一年半多的时间过去了，到1945年初苏联斯大林却迟迟没有任何动静。原来不仅斯大林早在1939年就与希特勒签订了瓜分波兰的协定，而且还在1941年与日本签订了中立协定。同年2月英美苏三国首脑又在雅尔塔召开会议，会议作出“要求苏联解除与日本签订的中立协定，投入军力到东亚打击日本”的决议。但斯大林再次提出领土要求，他胃口极大，想要得到更多，英美再次妥协，同意斯大林战后占领波兰东部部分地区，同时把德国东部的部分领土割让给波兰。还让中华民国与苏联签订《中苏友好条约》，同意战后让外蒙古公投来决定独立与否。结果在苏联监督下，公投结果是100%同意独立。这真是从中国硬生生地抢走一大块领土（这也是中华民国的地图至今仍是海棠叶形，而不是大陆的公鸡形的原因）。

到1945年7月苏联仍没有迹象要对日宣战，日本也毫无投降意愿，于是英美苏三国首脑又再一次在波茨坦召开会议。会议于1945年7月26日发表《中美英三国促令日本投降之波茨坦公告》主要是要求日本无条件投降，重申《开罗宣言》的立场，要求日本归还所有占领的他国领土，限制日本战后的军队只能对内防御，军事工业必须停止，战犯必须接受国际审判等。7月28日日本首相铃木召开内阁会议，结论是不回应这个《波茨坦公告》，保持沉默。到8月6日美国总统杜鲁门认为日本不接受这个公告，于是决定在日本长岛扔下第一颗原子弹，三天后8月9日又在日本长崎扔下第二颗原子弹。第二天8月10日日本天皇通过瑞典瑞士政府，向英美中苏四国表示愿意接受《波茨坦公告》，8月15日美国总统杜鲁门宣布日本正式投降。至此，第二次世界大战终于结束。

很奇怪的是：中华民国总统蒋介石没有出席这次会议，结果却在公告上签了字，而出席会议的斯大林却没有签字，原来当时苏联与日本签署的苏日中立协定仍然有效，所以斯大林不能签字，直到8月8日，在美国已扔下第一颗原子弹，日本败局已定时，斯大林才大兵入境东北亚抢夺胜利果实。不仅夺回在1905年日俄战争中失去的库页岛和北方诸岛，抢运走大量日本在满洲国建立的工厂里的设备，还帮助中国共产党赢得了打垮国民党政府的先机，为日后在他的阵营中又增加一个大成员国奠定了基础。也就在8月8日斯大林才正式在波茨坦公告上签字。

为什么这么重要的波茨坦会议没有中华民国的参与，据说是英国首相丘吉尔瞧不起中国，美国总统杜鲁门也对当时的国民党政府的腐败不满。但最终美国杜鲁门总统说服了丘吉尔，还是坚持把公告发给蒋介石，让他看后提出意见，让蒋介石代表中国政府在上面签字，然后公告才正式对外发出。

现在回过头看这一切，世界上的很多事情都是被几个大国强国所操纵，那时中国虽大却弱，在国际事务上的分量不重，但那次波茨坦会议还是确立了中国大国的位子，成为几年后成立的联合国的五个常任理事国之一。另一个就是当文明与野蛮相遇时，有时候文明还不得不在野蛮面前妥协，这种情况现在仍然存在。第三，国与国之间的关系真如同人与人之间的关系，要想维持和平只有通过谈判协商来解决，而这中间最重要的是双方都必须遵守普世价值，否则根本不可能达成任何和平条约或协议。第四，任何战争都不是解决问题的手段，战争只能带来更严重的后果，伤害的都是战争双方，尤其是平民。世界上只要有一个国家想称霸，这个世界就不会安宁。

2016自驾游德国－－波茨坦无忧宫和它的主人

从威腾堡出发，一个半小时后我们到达波茨坦－－这座宫殿和湖泊间的梦幻田园。波茨坦早在300年前就跻身于“欧洲最壮观首都”之列，这得利于两条河流和众多湖泊森林簇拥的自然环境，也由于普鲁士国王们的精心打造，尤其是弗里徳里希一世和他的儿子弗里德里希二世在波茨坦城周围建造了一个巴洛克式的梦幻田园。无忧宫（Sanssouci Palace）无疑是其中最为耀眼的一颗明珠。

我们一下车就看见一座高高立在城墙上的荷兰风车。但凡看到这些现今已不再使用的工具时，我总有一股非常强烈的愿望非要亲自去看看。我们走进磨坊，沿着楼梯攀爬上去，在这间房间里陈列着一个大大的磨盘，四周摆放着一袋袋的谷物，簸箕，箩筛等也放在一旁，木制的大型碾磨装置仍在工作。一群小学生正在聆听讲解，那位身穿白衣的年轻人还示范给他们看，这座风车是怎样工作的。我们走出房间来到外面，无忧宫的花园尽收眼底。

无忧宫旁的迎客馆（专门用来迎接客人）

从磨坊下来我们走向无忧宫，快进宫门时突然听到熟悉的中国歌，抬头一看原来是一位艺人身着古时的服装正在吹着长笛。（那天我们几次进出那里，我注意到，只要他看见有亚洲人走来，他就会立即吹奏中国歌曲。这也真是投其所好，挣点幸苦钱。）

走进宫门，沿着绿树遮日的小道没走多远，突然眼前豁然开阔，一个大大的半圆形广场出现在眼前，左边是两座对称的长弧形回廊，回廊下无数根希腊科林斯立柱撑起上方的平台，平台上一个个形态各异的塑像屹立。右边就是无忧宫了。站在这座广场往下看，一片绿色的树林丛中一个不大的喷泉流水正优雅的流着，往右看那座磨坊就在眼前。

离我们进宫参观的时间还早，我们走进宫旁的画廊参观。这里展出的全是弗里德里希二世收藏的原始油画。这个画廊也是他自己设计的，始建于1755年，历经9年到1764年才完工。这个画廊分为两个大厅，朝阳的一面是宽敞的落地窗，阳光无拘无束地射进，另一面则挂满大小规格不等的油画。这些油画大都出自德国，意大利和荷兰文艺复兴时期著名画家之手，一共有120多幅。时间有限，我们不可能一幅幅地慢慢欣赏，只好按照那张导游图挑选其中最值得看的观赏。德国的画家彼得。保罗。茹本斯（Peter.Paul. Rubens）的《Holy Family》 ,《The four Evangelists》，《Raising of the Cross》, 荷兰画家简。利文斯（Jan. Lievens）的《The man in the Eastern Costume》, 荷兰画家弗德南德。伯尔的《Mother with  three children》……都给我留下深刻印象。其中有的画很大，我觉得根本不能从现有的门搬出去，不知是先放进来再建的门，还是其他更好的办法？

照片来自99艺术网

时间到，我们排队走进宫殿，一进去首先看到的就是一个宽敞明亮的长方形大厅，阳光毫无阻碍地从左边一排宽大的落地窗射入，将这个大厅照得透亮。大厅的天花板上自然是大幅的油画高挂，具有洛可可风格的镀金葡萄和葡萄藤装饰在油画四周，就连墙上和落地窗上的装饰也布满各种色彩的葡萄，葡萄藤 ，果实，鲜花，小鸟等。这座宫殿里没有绝大多数宫殿里那种浓浓的皇室格调，拼接的地板取代了厚重的地毯，明快色调的山水画替换了暗色彩浓厚的传统画，整座宫殿就仿佛融进了大自然。这就是这座宫殿的主人，那位热爱自然，崇尚自由的弗里德里希二世自己亲自设计，画出草图，让人施工的无忧宫。

宫殿里让我印象深刻的还有这位宫殿的设计者自己的图书馆。这座图书馆同样用木板拼饰装饰着沿墙边立放的书柜，镀金的藤条装饰恰到好处地放在樱桃色的书柜上，书柜里放满汗牛充栋的各类藏书。据说这是弗里德里希二世最为心仪的地方，因为他从小就酷爱读书，与完全崇尚武力的父亲不一样，这可能来自他母亲的影响。他母亲索菲。德罗蒂亚是英国国王乔治二世的妹妹，对文学音乐颇有兴趣，母亲的言传身教让他也从小养成读书的习惯，而且他酷爱法国文学和艺术。正是在这书的海洋里，他不断地充实着自己，写下不少著作。他与法国文豪伏尔泰也有亲密的往来。他1740年写下的《反马基雅维利》（Anti-Macchiavell）在歐洲非常有名。他在书中详尽的阐述了自己对国家的定义，批評了马基雅维利主张的为达目的可以不择一切手段的政治观点。马基雅维利(Machiavelli，1469—1527)是意大利政治家和历史学家）。他还亲自撰写出版了《给将军们的训词》、《当代史》、《七年战争史》等流传至今的作品。

走出宫殿，来到宫殿的另一面才真正感受到这座宫殿融入大自然的精髓。这座宫殿建在一座小山丘上，依地势而下的斜坡两边是栽满葡萄的六道梯田，梯田下方是一个圆形喷泉，环绕喷泉的是十二尊希腊神话里众神的塑像，再往前看一大片绿树蔽日。我们拾阶而下，一步一回头，每一次的景观都带给我们不一样的感受。站在喷泉边往上看，那座刚刚还觉得气势宏伟的无忧宫，顿时显得那么小，完全淹没在大自然中，与大自然融为一体。这时才体会到宫殿设计者弗里德里希二世为什么非要坚持自己设计的草图，不让专业的建筑设计师修改，尽管这座宫殿建成后受到一些专业设计师的批评。生活在大自然的包围中，不论是坐在房间里看书，还是走出宫门都能看到这么美的风景，难怪他每年几乎有半年的时间住在这里，一住就是40年，直到他安息在这里。

宫外的太阳神殿

沿着喷泉往南的一条绿色小道，没走多久就看到一座隐藏在绿树丛中的亭子，它就是这座宫殿花园里的中国茶室。亭子大门装饰精美的镀金柱子，柱子下坐着的神态各异的人物，大门两则镀金镶嵌的窗户以及窗户边站立的镀金塑像，都告诉人们这座亭子的修建是下了功夫的。这也是弗里德里希二世喜爱东方文化的一个作品。其实他也从未到过中国，只是从书上和一些其它渠道了解了一些中国文化，就设计了这么一座中国茶室。当然它不可能完全像正宗的中国茶室，但这种开放的希望去接触更多的不同文化的心态真是值得赞赏的。当时中国清政府要能有一点点开放的心态，中国绝不会是现在的样子。茶室里面倒显得简朴，它同样沿袭了弗里德里希二世的风格，四面都是大窗户，阳光可从四面进入。这里当然摆放了一些中国瓷器，还有中国丝绸装饰的墙面，圆形拱顶上也镶嵌有大幅油画。

漫步

隐藏在树林中

走近

近观

在近一点

从中国茶室出来继续往南，一下就穿越了一世纪，一座修建于1830年代，集罗马和意大利风格为一体的罗马浴场就出现在眼前。这其实并不是一个简单的浴场，这里有漂亮的花园，宽大的凉亭，宏伟的拱廊。说是罗马浴场，其实它更多的建筑渗透出意大利的风韵。这是建筑设计师卡尔。弗里德里希。幸克尔（Karl Friedrich Schinkel）和他的学生路德维希。帕西斯(Ludwig Persius)为普鲁士王储弗里德里希。威廉四世设计修建的。与罗马浴场相隔不远又是这位建筑师为这位王储和妻子设计的别墅－－夏洛滕霍夫宫。新古典主义风格是这座别墅的主要格调，古希腊的立柱，古罗马的对称，宫前池塘中的立柱，无不飘荡着那些古建筑的灵魂。

 以上两张为罗马浴室

树下是小动物吗？

 以上两张是夏洛滕霍夫宫

我们又折往西北方，穿过一大片树林，又倒退回到18世纪，来到弗里德里希二世为庆祝自己赢得七年战争的胜利而设计修建的新宫面前。这座新宫才更像是一座王宫。是啊，那座无忧宫是他自己居住的，完全把他自己的喜好元素加进去，为的是住在那里可以忘掉国事，战场，完全沉浸在自己的世界，无忧无虑。这里却是他彰显自己君威的地方。

从1756年到1763年的这场七年战争是欧洲各国间为争夺领土资源的残酷战争。英国法国奥地利俄国普鲁士瑞典丹麦等国为各自的利益结成两个主要的同盟。英国和普鲁士为一方，其余的为另一方。身为普鲁士国王的弗里德里希二世一心想要重新夺回被奥地利夺去的西里西亚。（奥地利女王玛利亚。特雷西亚即位时，她手里只有10万军队，不可能与四周的国家开战，于是她开始一系列灵活的外交，与当时力量最强的英国结盟，承认西里西亚属于普鲁士等，巩固了她的权力。随着实力的增强，她出战收回了西里西亚。）为重新收回西里西亚，弗里德里希二世于1756年率军闪电袭击萨克森，打响七年战争的第一枪。在这7年战争中，弗里德里希二世极好地发挥了他的军事才能，几次反败为胜，当然也几次被战争逼入绝境，写下遗书准备自杀。最后由于俄国继位的皇帝彼得三世是他的崇拜者，而背弃了同盟，让他得到一个新的契机，最终得以重新获得西里西亚，让普鲁士原先的碎片国土连成一片，为日后的德意志联邦奠定了基础。毫无疑问这场战争也使普鲁士大伤元气，1/9的人口死亡，到处是一片废墟。为显示战威，鼓励士气，重拾民众的信心，他亲自设计修建了这座新宫。

这座巴洛克风格的宏伟建筑历经6年时间完成。这座由红砖砌成的宫殿呈一字形，以正中的一个绿色拱顶为中心向两边扩展。它的外墙用许多宽阔的壁柱分隔开，屋顶整齐地排列着扶栏，矗立着人物雕塑，其建筑风格和无忧宫迥然不同。

与新宫相对的是一组三进院落，它的气势一点也不亚于新宫。这组建筑的正中同样是一座高耸在台阶上的巴洛克风格的建筑，圆顶四周一尊尊塑像屹立，两边则是长长的弧形回廊，回廊两边各有一座塔楼，中间还有一道门，整个建筑呈一个“U”字形。在回廊尽头的后面又是一栋建筑，它沿着那个“U”形边而建，与正中的那座位于台阶上的主建筑平行，形成一个包围之势。在它的外边又建了一个四合院式的平房。这么一座错落有致，气度不凡的建筑它的名字却叫“公社”（Communs）而不是宫殿。原来这是新宫的附属建筑，是新宫的厨房，电闸室，苗圃，仆人的居室等。现在它已是波茨坦大学的校址。我们看见老师正带领一群小学生前去参观。时间有限我们没进去。

昔日的公社，今天的波茨坦大学

一群小学生前去参观

走进新宫，迎接我们的便是一个硕大的洞穴大厅，整个大厅的墙上全是用各类不同色彩的贝壳，不同的珍贵石头－－大理石，石英石等贴满，每一个相等距离间是一个装饰精美的壁龛，壁龛上塑像站立，泉水流淌。洞穴的地面不仅用大理石铺就，而且上面还画有各类海生动物和植物。洞穴的天花板也极其考究，上面是一个太阳系，从上吊下的几盏大型水晶吊灯更是增添几分豪华。这个洞穴的装饰也正是弗里德里希二世崇尚自然的真实反映。

顺着参观指示我们穿过一个大理石画廊，来到他的寝宫。红白相间的大理石铺就的地面，6面镶嵌在壁龛上的大镜子，折射着从外面射入的阳光，天花板上三幅表现黑夜，清晨，正午油画。。。这一切体现了弗里德里希二世的喜好。

我们上楼走进大理石厅，这个大厅虽不及洞穴大厅的装饰繁华，但它却反映了弗里德里希二世的另一面，大厅四周的壁柱上一共有12尊塑像，除了8尊他的祖先勃兰登堡的神圣罗马皇帝外，还有4尊分别是古罗马的凯撒大帝，君斯坦丁大帝，统治欧洲中世纪法德等国的查理曼大帝，和16世纪统治德国，布拉格，匈牙利，克罗地亚的德国神圣罗马皇帝鲁道夫二世。弗里德里希二世的帝王之心彰显无遗。

再上一层楼来到沙龙大厅，这里是弗里德里希二世最放松的地方，那一个小型的舞台就是他经常演奏长笛的天地。在这里从来不会高朋满座，每次他只邀请为数不多的挚友参加，这些人都是他在音乐艺术上的知音。

弗里德里希二世正在演奏长笛（照片取自网上）

尽管为了彰显他的帝王之气修了这座造价不菲的宫殿，但他也没有忘记作为一位君王对他百姓的责任。面对满目废墟的家园，重建是当务之急，为此他大刀阔斧地进行改革。

首先，就是民以食为天的农业，兴建水利工程，引进优良品种。他还主张废除农奴制，只是由于地主们的强烈反对而失败。但是他还是在他力所能及的范围内，建立了一些小农庄，让有自由身份的农民入住，在那里自由地生活劳动。

其次，在教育上新建不少学校，以普及全民教育。他当政期间各方面人才开始陆续出现，如洪堡兄弟、施泰因、哈登堡等，为普鲁士19世纪初的改革奠定了人才基础。

第三，在法律上废除了刑讯制度，并且让人们可以直接上书国王求助。从一封1777年他写给司法部长的信，就清楚地看到了这一点。“我很不高兴，那些在柏林吃上官司的穷人，处境是如此艰难。还有他們动辄就会被拘捕，比如來自東普魯士的雅各·特雷赫，他因为一单訴訟而要在柏林逗留，警察就將他逮捕了。后來我让警察释放了他。我想清楚地告訴你們，在我的眼中，一个穷困的农民和一个最显赫的公爵或一个最有钱的貴族沒有丝毫高低之別。法律面前人人平等！” 他也身体力行地实践着这一原则。他的无忧宫建好后，影响了早几年建在一旁的磨坊，它挡住了磨坊需要的风力,于是磨坊主Kaelitz在1746年将他告上了法庭。弗里德里希二世知道后，立即要求法庭审查磨坊主对他的申诉，并承认他所修建的无忧宫高墙和栽种的高树，确实挡住了磨坊所需的风力，以致造成磨坊停产。最后法院判磨坊主胜诉，弗里德里希二世按照磨坊主的要求“要么减免租金，要么出资新建另一座磨坊”全数照赔。（这里的租金准确说是上缴的税金）得到这两项赔赏后，这位磨坊主Kaelitz自己经营新磨坊，而将旧磨坊卖给了第二人主人Kalatz。10年后这位Kalatz又将磨坊卖给了第三任主人Vogel。1786年弗里德里希二世去世，他的侄儿继位。这位威廉二世希望保留他伯父的这座无忧宫，就买下那座已有50年历史的磨坊，请来荷兰工匠撤除老磨坊，重新修建了一座新磨坊，然后租给Vogel经营。1781年，这位Vogel再一次以同样的理由把弗里德里希二世告上法庭。这一次同样是磨坊主胜，国王败。国王再一次免除了他的租金。

1821年这位磨坊主Vogel的遗孀想把这座已经经营不下去的磨坊卖给她的邻居－－威廉三世国王，结果遭到威廉三世的冷淡拒绝。到1840年继位的威廉四世才从那位遗孀手中买下这座已经很破败的磨坊，然后把它修缮一新，成为无忧宫的一个组成部分。1871年第一次统一德国全境的皇帝威廉一世宣布这座磨坊为“历史性磨坊”，免费供大家参观。1945年磨坊毁于一场火灾，直到1993年才又重建。这就是我们今天所看到的磨坊。

第四，他采取了宽容的宗教政策，鼓励宗教自由，柏林的弗里德里克花园里，一座新教教堂和一座天主教教堂並排而立，这可真是18世纪的独特景观。他甚至说，如果土耳其人到柏林定居，可为他们修建清真寺。由此可见他的宗教政策是何等的宽松。

正是他的这些改革不仅成就了当时的战后恢复，也为今后德国的发展奠定了坚实的基础，尤其是法律面前人人平等这一观念深入人心，造就了司法公正，保障了社会发展。

2016自驾游德国－－16世纪宗教改革发源地－威腾堡

从班贝格出发，一个多小时后我们到达威腾堡已是傍晚时分，所定的旅馆是由一座古老的防御工事改建的，它位于威腾堡城边的伊尔比河边，河边有不少人正在那里烧烤，露营，环境确实优美。旅馆的房间也真是我从没见过的那么大，唯一不好的就是他的设施较差，大大的落地窗的窗帘不能很方便地拉动，我们费了好一阵时间才勉强拉动遮住外面的视线。安顿好后，我们就开车朝城里走去。

威腾堡是一座很小的城市，也许它只应该是一个小镇吧。它之所以有名是因为这里是15世纪伟大的宗教改革家马丁。路德的家乡，也是他实行宗教改革的地方。我们一进城就感觉到这股浓浓的氛围，不长的街道两旁挂满了准备明年纪念马丁。路德宗教改革500周年的标语,(德文是“Am Anfang war das Wort”）也就是《新约圣经》中《约翰福音》的第一句：“In the beginning was the Word”，中文翻译的是“太初有道”。市场广场上还摆放着一个不小的玻璃地球仪，上面也写着2017年纪念活动的标语，它告诉人们，马丁。路德的宗教改革影响了整个世界。

市场广场

广场上的玻璃球上也是标语

广场上市政厅墙上挂着纪念标语

站在市场广场往西就看见那座有名的城堡教堂（ Schlosskirche），它就是马丁。路德带领宗教改革的教堂，著名的《九十五条论纲》就曾贴在教堂的大门上。我们快步朝他走去，尽管知道时间已晚不能走进教堂。这座兴建于1490年到1511年的哥特式教堂是萨克森选帝侯腓特烈三世（ Friedrich der Weise）威腾堡宫殿的一部分。为什么它成为宗教改革教堂，这与这位选帝侯支持马丁。路德的改革密切相关。

从耶稣降生，传道，基督教成立，发展，时间走到13，14世纪，由罗马天主教掌控的教廷，已完全背离了神的旨意，它不再是领人认识神，敬拜神的地方，而是一个具有神圣不可侵犯的政教合一的统治者。罗马教皇高高在上，政治上，教权凌驾于一切王权之上，教皇可以任意干涉所有教皇统治下的所有国家；经济上，罗马教廷利用教权，占有教区内大部分耕地，强行征收“十一税”，甚至还发行“赎罪卷”来收刮更多的钱财。这个黑暗的统治引起很多人（不仅有思变王宫贵族，也有平民百姓）的反对，人们在思考着。。。马丁。路德就是他们中的一位。

1483年马丁。路德出生在神圣罗马帝国萨克森领地的埃斯莱本（Eisleben），1507年他来到威腾堡大学求学，学习哲学，法学和神学。毕业后，1511年他受聘在威腾堡大学任教。这个大学就是萨克森选帝侯腓特烈三世在1502年创办的。此时正是罗马教廷售卖赎罪卷的高峰期，他目睹了教廷的黑暗，他意识到这一切与他正在潜心研究的神学相违背。他相信“因信称义”，而绝不相信购买赎罪卷就能使罪得以赦免。于是经过长时间的认真思考和学习，他于1517年10月31日在这座城堡教堂的大门贴出了代表他思考结果的《九十五条论纲》，想寻求学术辩论，革除教廷的积弊。结果他的这个《九十五条论纲》在整个基督教引起极大反响，尤其是罗马教廷十分恐慌，通过不同途径向马丁。路德施压。结果适得其反，马丁。路德对天主教进行改革的决心日益坚定，完全不理会罗马教廷的任何施压。随后教皇利奥十世（Leo X)发表诏书，下令烧毁马丁。路德的一切书籍和其他有关马丁。路德的书籍，并命令马丁。路德撤销自己的言论，不然就要开除其教籍。越演越强的压力变成更巨大的动力，马丁。路德和他的强力支持者梅兰西顿（Philipp Melanchton）带领威腾堡大学的师生在城门口公开焚烧了教皇的诏书，和其他一些罗马教廷颁发的教会法等。1521年罗马教廷再发诏书革除了马丁。路德的教籍，至此马丁。路德与罗马教廷彻底决裂。

教堂附近名人住过的房子现已变成旅馆餐馆

从1518 到1521年三年间，马丁。路德多次受到来自罗马教廷的打压，每一次化险为夷的背后都是萨克森选帝侯腓特烈三世强有力的支持。1521年马丁。路德被革除教籍后，腓特烈更是冒着危险把马丁。路德匿藏在他的瓦尔特堡的城堡中达一年之久。这位选帝侯不仅慧眼识英雄，聘请马丁。路德来他的学校任教，还挺有政治智慧，机敏地斡旋于罗马教廷，保护了马丁。路德的人身安全。从这个意义上也可以说，没有这位选帝侯，就没有马丁。路德，没有马丁。路德，就没有宗教改革，没有这场宗教改革，也许世界的历史就会重写。

马丁。路德的宗教改革极大地击垮了罗马教廷的权威，神职人员尤其是教皇主教们不再拥有高高在上的神权，他们不再是圣经唯一的解释者；路德第一次把圣经翻译成德文，让平民能更容易的直接获得圣经，与上帝直接对话；因信称义击败了赎罪卷。因此由他所代表的教派被称为“新教”（Protestantism），他直接建立的教会被称为”路德宗“。馬丁-路德的思想也影响到了欧洲其他地区的宗教改革，在威腾堡改革20年后，加尔文（Calvin）在日內瓦发起改革运动，其成立的派別被称为「改革宗」或「加尔文派」。

《九十五条论纲》就张贴在这道大门上。
现在门上就刻着它。

我们在那座张贴过《九十五条论纲》的大门前隔着围栏张望，这道门与其他教会的门比起来没有什么特别，甚至它还显得更为朴实，除了门的上方有两尊塑像外，整个门上并没有更多的装饰，倒是整个门面上密密麻麻地写满了那个《九十五条论纲》。我认为这并不是当初的实际状况，而是后人的作为。

时间已是8点了，我们转身朝市场广场那座城市教堂（Stadtkirche）走去。马丁。路德就是在这座教堂里举行的婚礼。这也是马丁。路德宗教改革的一个重要内容，在改教之前，神职人员是不能结婚的，（其实直到现在，天主教的神父和修女们都是不能结婚的）对此马丁。路德一再认真地研读圣经，发展了新教义：神职人员可以结婚，他还身体力行地在这座教堂举行了一场轰轰烈烈的婚礼，由梅兰西顿等宗教改革领袖为他证婚。这可是轰动当时社会的一件大事。其实现在回过头去看，他的这个新教义确实是一大进步，它让人的本性得以公开展现，不再虚伪地压抑人的本性，若有人为服伺神而自愿选择不结婚，那也是可以的，应该尊重的。从那时至今几百年过去了，马丁。路德所创造的新教里出现的神职人员的性丑闻就比天主教神父的性丑闻少了不知多少倍。今年奥斯卡最佳影片《Spotlight》就是根据在美国波斯顿发生的真实事情拍摄的。它主要讲述《波斯顿环球报》的记者们顶着巨大的压力最终揭开天主教教父的性侵儿童的丑闻。

市场广场后面那两座高塔楼就是城市教堂

城市教堂侧面

 我们走近这座哥特式教堂的正门，一看门是关着的，再一听里面传出优美的歌声。我们好奇的绕道另一个侧门，轻轻一推，门开了，立即就走过来一人，我们忙问，能进吗？他回答，请进。我们轻轻地走进去，站在后面聆听。这是一个由全部男人组成的合唱团，前面两排是小男孩，后面两排是成年男子。他们都穿着教会唱诗班的袍子，指挥是一位年纪稍大的男子。这是一场无伴奏合唱，全部男声却唱出了男高音男低音女高音女低音四部合唱，边听我就在想，这座小城真不简单，他们的教会唱诗班唱得比凤凰城交响乐团的合唱还好得多！中间休息时，LG忍不住去问了问旁人才知，原来这是世界最好的合唱团之一－－教皇合唱团（也叫西斯廷无伴奏合唱团）。他们一年到头都奉教皇指派到世界各地演唱，这次他们是专程从梵蒂冈到德国演出两场，头一天他们在柏林演出，今天到威腾堡演出，因为教皇正努力地和基督教各个教派以及其他宗教搞好关系。这次到威腾堡也就是希望与路德教搞好关系。

我们真是有福，聆听了一场这么美妙的音乐。也真希望各个教派间和各个宗教间能和平相处，让世界像这美妙的歌声一样这么和谐，安宁！

巧的是，当我们回到旅馆，那些歌唱家们也来了，原来我们住在同一家旅馆。LG忙上前与他们交谈，才知道，女高音是由假声男高音唱的，而女低音则是由男童唱的，当然男高音和男低音是由成年男子所唱。

第二天一早，我们又一次走进这座小城，去寻找马丁。路德的踪迹。清晨的小城是宁静的，初夏的阳光柔和地照耀着整座城市。

上面两图就是威腾堡的主街，也是城里仅有的两条街之一。

这是另一条街

我们按图索骥，首先来到小城西边的威腾堡大学（Alte Universitat Leucorea）。它就是1502年由萨克森选帝侯腓特烈三世所创办的大学，也是马丁。路德学习和工作的地方。现在是马丁。路德大学威腾堡分校（Martin-Luther-Universität Halle-Wittenberg）。它面临街道的门面不大，若不是按图找来，肯定会错过它。 这应该只是当年的原址，它那么小肯定早已容不下今天的发展。它今天不仅仍有神学哲学法学医学等传统学科，还增设了商业，经济等新学科，它的校舍也建在了城外更宽广的地方。今天它还招收研究生，也面向世界招生，不知有没有中国来的学生，学者。

离她没几步就是马丁。路德的学弟，也是马丁。路德宗教改革最强有力的同事菲利普。梅兰西顿（ Philp Melanchthon huas）故居。这座浅色的三层楼看起来还比那个大学更气派。它现在已是一般的民居，我们当然也不可能走进去参观。

它的隔壁就是马丁。路德的旧居（Lutherhuas）。我们穿过拱门走进去，哇！这个故居也太大了点吧，它完全不像一个家，倒像是一座修道院。这个四合院里一座三层楼房的前面建有一座高高的钟楼，另一端则是一个长长的拱门走廊建在一个坚实的墙座上，园中有花园绿树，还有一尊马丁。路德妻子的塑像。原来这真是1502年创办的威腾堡大学的宿舍，它也是在更早的修道院的基础上扩建的，只是马丁。路德1507年来这里读书，后有受聘在这里任教时在这里居住，而且一直就住到老，所以这里成了他的故居。

走进

为明年的纪念活动做准备

马丁。路德的妻子

时间已到10点，我们必须赶往波茨坦了。再见，威腾堡！真希望明年再相见。