2016年4月28日星期四

2015 东欧行波兰篇--奥斯威辛集中营

10月15日,天阴沉沉的,尽管才是仲秋,但雨中的风却一阵比一阵疾。从车上下来,到达闻名于世的奥斯威辛集中营,站在空旷的场地等待进去参观时,更是感觉寒冷。与我们同行的一位美国人,只穿了一件单薄的运动衫,于是只好拿出还未穿过的袜子当手套戴上,以保暖。

这座集中营是由Hans Frank (德军驻波兰最高长官)下令建于1940年,刚开始仅仅修建了一个营区,关押一般监狱里关不下的波兰人。结果第二年就迅速扩建了三个营区,成为关押谋杀犹太人,吉普赛人和苏联战俘的魔窟。

现在这座集中营博物馆分两个管区,一是集中营一号,它为管理营。另一个是集中营二号,它为灭绝营。首先我们随导游穿过铁门上写着“劳动才能自由”的大门进入一号营。一排排赭红色的两层砖房,房子间矗立着一个个电网,一种从未有过的恐怖立即袭来。导游一边讲解着集中营的历史,一边带领我们穿梭于集中营的每一个房间。
大门上写着“劳动才能自由”,这真是伪善的最好诠释


这里展出的每一张照片,每一件实物,都让我毛骨悚然。受难者的遗物静静地躺在那里,无声地控诉着纳粹的暴行,那不计其数的鞋子,杯子,眼镜,写着名字的旅行箱,还有立在那里的假肢。。。所有这些受难者几乎全是被骗来的。纳粹在欧洲大地屠杀犹太人,全是连哄带骗,他们告诉犹太人有一个美好的地方,那里“有土地”,“有农场”,“有工作”,“有商店”,你们迁移过去会有好日子过。半信半疑的犹太人抱着美好的愿望,就这样被从欧洲各地一批又一批的送到这与世隔绝的集中营,等待他们的不是天堂,而是死亡。



从欧洲各地被驱除,然后被骗到这里的人数
从匈牙利来的犹太人

他们就是乘坐这种全封闭的车厢

天真的孩子还以为来到了乐园,等待他们的却是死亡


当他们被骗来后,立即就将他们分成两部分:青壮年男性和有一技之长的专业人士作为劳动力,暂且存活,被迫为纳粹当苦力。而老人妇女儿童则被诱骗去洗浴,结果却进入死亡毒气室,那里淋浴头喷出的不是热水,而是剧毒的氰化氢毒气。人们在那里绝望地呼喊,喊声从强到弱,最终沉默,整个过程大约持续15-20分钟。这是多么恐惧残忍的20分钟,人性中最疯狂最黑暗的一面竟这样赤裸裸的呈现出来。
被直接送往地狱
被迫做苦力

装剧毒氰化氢的罐子


更残忍的是,纳粹还会剥下死者的皮肤做灯罩,刮下死者身上的油脂做肥皂,骨灰运回德国作肥料,剃下死者的头发运回德国作纺织品原料。。。所有这些都是由那些暂时存活的犹太人完成,我真不敢想象,他们在被迫做这些事情的时候,内心承受着多么巨大的煎熬,我真怀疑有多少人能经受这种非人的折磨,不少人一定会被逼疯死亡。一些试图从这戒备深严的魔窟逃出的人,不仅被抓回枪毙,而且还要同时枪毙同一囚室的12名同伴。纳粹就是用这种惨无人道的手段迫使犹太人就范,为不连累同伴只好任由他们摆布。一次一位神父愿意为企图逃跑的人受死,希望不再株连其他人。纳粹同意了,他们先是当众羞辱鞭打折磨这位神父,最后把他绞死,回过头背信弃义纳粹还是杀死了另外12个无辜的人。
绞刑架


被处以绞刑的神父
我们在一号营两个小时的参观结束后,导游又带我们来到二号营。这是纳粹为每日焚化更多的尸体而建的营区。(原来的焚化炉已不能满足纳粹的疯狂屠杀)一条铁轨从营外直接连到营区,一列列满载被骗来的犹太人的列车直接开进这里,他们从车上下来后就直接被分为两种人,75%的老弱妇孺直接就被骗进毒气室杀死,建在一旁的大型焚化炉以每日焚烧5000俱尸体的速度,无情地配合着纳粹的暴行。
二号营大门

尽管铁道有分叉,但它们都通往死亡


这堵墙前,曾枪杀无数犹太人

人们在墙前献上鲜花
巨型焚化炉
 二战结束不久,1947年波兰国会就决定把这里变成博物馆,向世人揭露纳粹的罪行,同时也时刻警醒人们:见证残暴更加懂得美好;看透人性的黑暗努力做到善良的境界;知道战争的凶残更加珍惜和平。
一队犹太人在这里缅怀他们的同伴

在二号营焚化炉旁,一座纪念碑诉说着这里的一切
从这里走出的人都是神情悲哀  

2016年4月25日星期一

2015东欧行波兰篇--神奇的维利奇卡盐矿

我们14号一早自己在克拉科夫老城逛了一圈,又跟导游走了两个多小时,时间已是中午一点半,我们告别导游,直接奔向火车站,乘车前往离克拉科夫13公里远的维利奇卡盐矿(Wieliczka Salt Mine)。到达后买好票,一看还有近一个小时才能进去参观,于是我们立即走进附近一家餐馆,解决肚子问题。别看这家餐馆外观一般,里面也不宽敞,但他的菜味道还不错。那盘熏鹅肉沙拉配上酸甜味的酱,真是别有滋味,那碗牛肉汤与我们在布达山上吃的完全不一样,那个更像家乡的川味,这个则更偏重俄国的罗宋汤, 最奇的是那盘鸭肉,味道就像在川味中又加入了西餐中的一些香料,从而口感更好。这让我想起在伊斯坦布尔大巴扎看到的各类香料,美食真是出自这些不同香料的搭配。

时间到,我们随导游开始往盐坑里钻。一进去就沿着一条木制弯道朝下走,一口气走了几十层楼梯,一直走到地下64米深,来到一个较宽的地方。这里展示着盐矿工人劳作的场面,也塑有不少肖像。这些肖像并不是建设,开采盐矿的有关人物,而是波兰的政治,军事,科学方面的一些人物。导游说他们只是生前来过这里。






导游告诉我们,这座盐矿共有9层,有300多米深,目前上面几层已不再开采,而是作为博物馆对外开放。
矿中的盐湖



盐矿的墙壁上到处都覆盖着各种盐分结晶,尽管这里早已没开采,但它们却一直不停地诉说着当年的盛况,让参观者身临其境。

顺着坑道继续往下,突然来到一个宽敞的大厅,原来这就是盐矿内最著名的圣金加公主教堂。完全不可想象在100多米深的地下修建了这么宽大的一座教堂,教堂四壁全是各种宗教图案的浮雕,塑像,要知道他们都是雕刻在盐岩上的。我不知道盐岩与一般的石岩对雕刻来说有什么不同的难度,但知道盐遇水会融化,那怎么保持这些浮雕塑像的完好?还是这座盐矿处于一种特殊的环境?这座教堂从修建到现在已经100多年了,这些浮雕塑像依然完好如初,可见人们的智慧还是不低的。
盐水晶吊灯
金加教堂大厅
进大门一边的耶稣像

大门另一边的圣母玛利亚塑像


教皇约翰。保罗二世塑像


这个教堂修建的时间比这座盐矿开采的时间要晚的多,大约要晚600多年。这座盐矿是在13世纪开始开采的,据说它的开采还源于一个美好的故事。那时匈牙利阿尔伯德王朝贝拉四世的女儿金加(Kinga)要嫁给波兰克拉科夫大公鲍莱瓦斯夫,国王问女儿要什么嫁妆,女儿向父亲要一座盐矿,她认为盐会带给人们幸福快乐。父亲答应了,于是公主把订婚戒子丢入家乡马拉姆雷斯盐矿中,表示这座盐矿归她所有。结婚后她命令人们在维利奇卡勘探,果然发现这里有盐,更奇特的是还在这里发现了公主丢在马拉姆雷斯盐矿里的订婚戒子。公主的愿望实现了,克拉科夫也确实因为有了盐而变得富裕,成为中世纪欧洲最重要的一座商业城市。尽管克拉科夫由于其他的原因衰败,但克拉科夫人们没有忘记金加公主带给他们的富足,于是在1896年开始修建这座教堂以纪念这位公主。这座教堂修建了67年,到1963年才完工。


耶稣降生
约瑟和玛利亚带着小耶稣前往耶路撒冷
耶稣行的第一个神迹-水变酒
最后的晚餐
古利奈人西门被兵丁要求背着耶稣的十字架

这座地下教堂真是充分展示了波兰人的艺术气质,在盐矿这种艰苦劳作的环境里,仍然保持着他们爱美的天性,修建了这样一座美轮美奂的教堂,精美的浮雕塑像占满四周,大厅上几盏硕大的盐水晶的吊灯瑰丽的光芒四射。欧洲人这种融入到血液里的艺术细胞正是产生一个又一个伟大艺术家的源泉。

最后我们随导游乘坐电梯上到地面,这里是一个博物馆,我们已没时间进去,仅仅在外面的商店里走了一圈。那里有各种各样盐岩做成的商品,保健品,有一些也很想买下,但又不想加重回程行李的重量,所以就仅仅饱一下眼福而已。


2016年4月22日星期五

2015东欧行波兰篇--克拉科夫的辉煌和骄傲

波兰这个国家的名字对我来说并不陌生,但从小仅仅知道她是社会主义阵营中的一员,也朦朦胧胧地知道一点华沙条约。上个世纪8,90年代的东欧剧变,波兰团结工会,瓦文萨这些事件人物才让我开始认识波兰。今年在计划东欧行时就特别选了克拉科夫和华沙这两座很具代表性的城市。

10月13日下午3点我们乘坐汽车从布达佩斯出发前往克拉科夫。车上我们认识了一位在克拉科夫工作的德国小伙子,到达克拉科夫后,他一直把我们送到我们事先预订的旅馆。尽管我们的旅馆就在中央集市广场,推开窗户就能看见广场上的钟楼,但时间确实已晚,又加上下雨,我们就只好洗漱就寝。

第二天一早醒来,我们立即走出旅馆,来到老城广场。雨还在淅沥淅沥下,风伴随雨一阵阵袭来,寂静的广场上几乎没人。广场正中耸立着一座高高的哥特式钟楼,在它的右边是一座文艺复兴风格的建筑,它就是中世纪欧洲有名的纺织会馆。会馆的前面是一尊波兰18世纪著名诗人亚当。密茨凯维奇的塑像。与塑像相对的就是最著名的圣玛利亚教堂,在它的旁边是一座不大的完全石头砌成的奥伊切赫教堂,此外广场上还有一座小修道院。广场不大,但从这几个建筑的历史就可以知道,克拉科夫这座城市在中世纪的辉煌。


纺织会馆内部

商店出售波兰著名的玛瑙

尽管早在公元700年就有人居住在这里,但广场的形成却是在13世纪。到公元1320年之前,波兰这块地方一直是无数独立的小公国各自为政,没有一个强有力的统治者能够统一它,直到瓦迪斯瓦夫一世出现。1296年他被贵族们推选为大公,于是他开始了统一波兰的大业,经过20多年的斗争,最终于1320年将波兰统一,从而结束了波兰2个多世纪的分裂。他定克拉科夫为波兰首都,于是开了重建克拉科夫。由于1241年蒙古入侵的破坏,这座广场上建于1221年的圣玛利亚教堂和钟楼都被彻底毁坏,重建就从它们开始。其他的重建和新建紧跟其后。随着统一而带来的经济发展,克拉科夫慢慢成为商业贸易的集散地,无数商人云集于此,于是集市贸易的纺织会馆(Sukiennice)也应运而建。在这座两层楼的建筑里每天热闹非凡,各种香料,丝绸,皮革等从这里进口,自产的各类纺织品,盐和铅从这里走向世界。到15世纪克拉科夫不仅是欧洲最繁华的商业城市,也是文化艺术最活跃的城市。但是这个繁华却随着首都搬迁到华沙而慢慢衰败。(首都搬迁到华沙的目的是为更好的抵御东边日益强大,虎视眈眈盯着波兰这块肥肉的俄国。但最终还是没能抵御住。从1772年到1795年短短20几年的时间,整个波兰就被东西的俄国和奥地利,普鲁士三次瓜分,已存在800多年的国家就这样从地图上消失,其中俄国就瓜分了高达66%的波兰领土。)
圣玛利亚教堂

教堂内部

离广场几步之遥的雅盖隆大学(Uniwersytet Jagielloński)就创建于1346年,它是东欧的第二所大学(第一所是布拉格大学)。我们走进一座建于19世纪末的新哥特的建筑,这是一座四合院,底层无数拱门相连的长廊,这里是教室,上面的两层分别是图书馆,食堂和宿舍。(现在这里是学校博物馆)红砖砌成的楼房墙面上镶嵌着一个时钟,每到整点都会有一些小人带着乐器走出来报时。在进门的右边角上世界著名的天文学家哥白尼就静静地坐在那里。他右手握笔,左手拿着一张日心说图,向前来参观的学生和游人一遍又一遍的讲述着他的学说。从这所有600百多年历史的大学走出来的不仅仅是哥白尼,还有很多科学,文学,艺术,政治,宗教等领域的精英。教皇保罗二世就是其中之一。这所大学今天仍充满活力,与时俱进,在保留老学科的基础上不断开发新学科,一直走在教育科研的前沿,今天她已有13个学院,56个专业,4万5千多名学生,一直是波兰大学排名第一,世界大学排名也不错的一所古老的大学

看见墙上那个报时钟了吗?

哥白尼与他的日心说

位于这座广场南边的瓦维尔城堡也是14世纪的杰作。14世纪的卡西米尔三世大帝(Casimir III the great )王朝处于波兰历史的鼎盛期,国王选址在早已于1020年代就建立的瓦维尔大教堂的瓦维尔山,修建他的王宫。这座王宫同其他的王宫一样,修建了防御墙,高塔,宫殿和教堂。从此这里成为波兰历代国王加冕的圣地,也是他们死后的墓地。19世纪后这里也开始安葬名人,教皇保罗二世就安眠于此,领导波兰人民争取独立的民族英雄柯斯丘斯科也安葬在这里。


城堡大教堂

王宫内庭


王宫全景(取自网络照片)

我们沿着一条坡路缓缓走上城堡,城堡墙上矗立着波兰民族英雄柯斯丘斯科骑马铜像。1794年3月,从美国独立战争前线归来的老兵柯斯丘斯科看到自己的祖国已被俄国,奥地利和普鲁士各自占领了一部分国土,于是这位在美国独立战争中深受其独立精神影响的军人,立即组织军队宣布起义,并担任波兰所有军队的总司令。他宣誓:“不会用这些权利压制任何人,而是为了保卫波兰国土的完整,重使国家独立,巩固全体自由。” 虽然这次起义最终失败,波兰没能逃脱最终被三国瓜分,而灭国100多年的悲惨命运,但波兰人民记住了这位为祖国独立而奋起反抗的民族英雄,在此塑立铜像纪念他。
屹立在城墙上的克斯丘斯科铜像


一走进王宫大门,右边就是教皇约翰·保罗二世铜像。他是波兰的骄傲,更是克拉科夫的的骄傲。

约翰·保罗二世原名卡罗尔·沃伊蒂瓦,1920年出生在波兰南部小城Wadowice, 8岁时母亲难产去世,18岁时哥哥又病逝。他和父亲相依为命,一年后随父亲来到了克拉科夫,进入大学学习语言学和戏剧学。1940年纳粹侵入波兰,所有学校被迫关闭,他也中断学业。不久父亲也离他而去,留下他一人。这时他开始思考自己的人生,是继续自己的戏剧梦,还是其他? 最后他听从上帝的安排,走上了服侍神的路。他一边在化工厂工作,一边避开纳粹的监控,悄悄地到他母校教授私下开设的神学课学习神学。1946年他开始在雅盖隆大学讲授神学课,后又在波兰卢布林天主教大学任教。1963年教皇保罗六世任命他为克拉科夫教区大主教,同时负责瓦维尔主教座堂。那时共产政权的波兰政府在克拉科夫城边建立了一座钢铁城,希望把宗教活动和其他一些与共产主义信仰相抵住的东西排除。但这些工人们来自偏远的农村地区,他们祖祖辈辈的宗教信仰早已融进血液,于是他们就向共产党当局要求建立教会。他们的要求遭到当局的残酷镇压,几经流血牺牲,不懈斗争,终于迫使当局让步建立了教会。约翰。保罗也就成为克拉科夫这个共产主义示范点钢铁城的第一位神父。1978年10月在梵蒂冈教皇选举中当选为罗马教皇。他创造了多个第一,第一个波兰出生的教皇、第一个斯拉夫人教皇、也是455年来第一位非意大利籍教皇、虽然时年58岁也是20世纪最年轻的一位教皇。
华沙圣十字教堂内的教皇约翰。保罗二世塑像

他被选为教皇时,波兰像其他东欧国家一样,是受苏联控制的社会主义国家。他亲身经历过纳粹统治,也亲眼见证过波共暴行和波兰人民为信仰自由的不屈抗争,因而他能更深刻地认识社会主义的本质,于是他大力支持与共产党政权抗争的人们,如波兰的团结工会。前苏联总统戈尔巴乔夫曾说,没有教宗铁幕倒不下。也由于他生活在犹太人最多的克拉科夫,与犹太人有过最直接的接触,因此他理解各种宗教存在的根源,于是在他任教皇期间不仅到访英国,与新教交流;访问罗马利亚,希腊尝试与东正教和解,并对历史上十字军东征对东正教的迫害忏悔;也到南美各国,看望天主教的兄弟姐妹;而且还批评美国对古巴的制裁,伤害了古巴人民。他就像一只和平鸽从一处飞向另一处,呼吁和平,停止战争。因而他赢得了全世界爱好和平的人们的爱戴与尊重。2005年他去世时,有7万多教徒和非教徒涌进梵蒂冈,全世界有12亿教徒和其他非教徒为他哀悼,祈祷。世界各国政要纷纷表示哀悼,盛赞他的一生。阿根廷总统内斯托·基什内尔表示“他的指导将永恒带领我们向前。” 澳大利总理称赞他是对抗共产主义自由战士,以及一位伟大基督教领袖。印度总理曼莫汉。幸格拜访了梵蒂冈在新德里的驻印度大使馆,并且献上深挚的哀悼。英国女王伊丽莎白二世表达她对教宗逝世的最深的悲伤,并且将记得他在推动世界和平的努力;首相布莱尔表示世界失去了一位备受尊敬与信赖的宗教领袖。在美国全国各地降半旗以示哀悼,总统小布什还表达他对此事的遗憾,表示失去了一位“人类自由的领导”,“数百万美国人的鼓励者”和“世代英雄”。古巴当局批准Jaime Lucas枢机在国家电视台做了如下讲话:“这是一位保护道德26年的人... 关怀着近几年世界各地的动乱及战争而道德基准都不动摇的人。”

在克拉科夫有一个非常特殊的地方纪念这位伟大的教皇。那就是在离中央广场不远的地方,有一栋浅黄色的两层楼房,在楼房正中大门的窗户上挂着一幅教皇约翰。保罗二世的画像,这就是克拉科夫有名的教皇窗户。1978年他成为教皇后第一次返回波兰,引起波兰当局巨大的恐慌。政府下令停止了外地到克拉科夫的一切交通工具,企图阻止民众接近教皇。但数百万的民众冲破重重阻碍来到克拉科夫参加他主持的弥撒。弥撒结束后,他回到这家入住的旅馆。入夜,人们聚集在外面的小广场上希望见上他一面。开始他劝大家回去休息,后来禁不住人们的热情请求,站在窗台前 和大家一起分享,唱歌。陪同他的克拉科夫大主教生怕这老旧的小小的窗台不够结实发生意外,于是在室内紧紧地抱住教皇的双腿。此后他也多次来到克拉科夫,每次都住进这个房间,所以克拉科夫的人们就把这个窗户亲切地称为“教皇的窗户”。


1978年教皇返回家乡克拉科夫(取自网络照片)

在王宫城墙下面有一条六只脚的龙的铜像。在西方龙是恶魔的象征。(这与中国龙的含义完全相反)导游告诉我们这是纪念波兰民间传说中一位叫斯库巴的鞋匠与龙搏斗,最终战胜恶龙的塑像。这条龙每隔15分钟就会向外吐火,这好像在告诉波兰人民,邪恶势力总不甘心自己的失败,你们必须时刻警醒。由于时间紧,我们没有走下去观看它。
我们在城墙上往下看那条恶龙
城堡上观瓦斯图拉河

克拉科夫这座城市确实是波兰人的骄傲,几百年血与火的洗礼,练就了一身钢筋铁骨,几百年各种文化的冲撞,形成了无比的包容之心。她的历史也因祸得福被保存完好,纳粹1939年闪电战占领波兰后,Hans Frank(纳粹在波兰的最高行政长官)把克拉科夫作为德军大本营。整座克拉科夫老城才免于华沙的厄运,得以保存。

老城外的环形碉堡
环形碉堡大门
9个老城门中唯一幸存的城门




克拉科夫歌剧院
夜晚的中央集市广场更是多姿多彩